文化的断裂来自文字的断裂 ——周薇在武汉一中推广普通话活动中的主题演讲

老师们、同学们：

早上好！

清明节大家都慎终追远去了，可是你知道“死”在汉语里有多少种说法吗？去世、驾崩、晏驾、不禄、驾鹤、升仙、罹难、正寝、失持，这是我能想到的，而英语只有一个“die”。此回合，汉语是完败英语还是完胜英语？结尾时，告诉我你的答案。言归正传，其实今天我只是想来谈谈久远的汉字和并不久远的普通话。

我不想追溯仓颉造字、河图洛书和先民结绳里，汉字是从怎样的洪荒中繁衍而来。从兽骨龟壳、青铜大鼎到汗青竹简、丝帛宣纸，从甲骨、小篆到隶书、楷书，汉字早已离我们太远，远得我们都相见不相识了。

我不想告诉大家“别睡了，起来嗨”可以浪漫地翻译成“昼短苦夜长，何不秉烛游？”，而“别嗨了，我要睡”更可以优雅地翻译成“我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来”，因为这些就藏在那些你觉得佶屈聱口的风骚诗词和那些动辄全文背诵、令你午夜梦回的文言文里。

好了，今天，我不想讲远方和诗，只想来谈谈眼前的故事。

谈起汉字，我记得曾有一位曾在台湾学习汉语的日本留学生问我；“老师，你不是说汉语是表意的文字吗？可是大陆为何要推行不那么表意的简体字？”是啊，当“親不见，愛无心，運无车，導无道”，我怎么回答这个学生的问题。汉字的简化是对汉字的一次凌迟，今天的我们面对先人元典，无法认读，遑论运用？文化的断裂始自文字的断裂。

谈起普通话，我一直觉得这个命名本身就很尴尬，既是语言，何为“普通”？我曾力挺“保存方言”，因为方言里有最元气淋漓的语言表现力，当北京人想破口骂娘时，“你大爷的”一定比“你怎么能这样”来得有杀伤力；因为方言里承载着最多元的地域文化，它成就了池莉的泼辣犀利，陈忠实的朴实厚重，张爱玲的摩登戏谑。直到一个武汉朋友到外地出差，在大街上被一男一女驾驶的摩托车撞倒。肇事车逃逸，警察赶到后，此公操着一口蹩脚的武汉普通话一再强调肇事者是“一男一驴”（武汉人不分鼻音和边音，我们都懂的）。半晌警察恍然大悟：“马上发通报，通缉张果老。”

于是，在学生的质问和朋友的笑话后，我开始思考：当年推行简化汉字或许是为了文化扫盲采取的权宜之策，而推行普通话也是为了树起一座语言的巴比伦塔。求取语言沟通的最大公约数，正是当年推行简化字和普通话的初衷。

而今，当提笔忘字、错字成为了慢性现代病，输入法取代了手写让我们对汉字只剩下对拼音的记忆，科技之于汉字，到底是东风还是西风？当面对牛人，我们只能想到物化的“牛逼”；表达爱意，我们只能想到西化的“我爱你”……这不是汉语的悲哀，而是我们的悲哀。当“屌丝”与“然并卵”齐飞，或许我们需要去查查字典，看它的本源意思是什么；当“不明觉厉”共“喜大普奔”一色，或许我们需要把它们交给时间，看看它们到底能独领风骚多少年；当我们把武汉话以外所有的话都称为“乡里话”时，或许我们应该思考语言等级秩序背后的文化逻辑……而这，正是我们今天推广规范汉字和普通话的原因。